#عاقبت_اعتماد_به_دنیا
به چه کسی ویا به چه چیزی دل بسته ایم واعتماد کرده ایم ؟؟
اگر اعتمادمان به دنیا واهل دنیا باشد بدبخت می شویم .امام علی (ع)می فرماید: هرکه به دنیا تکیه کند، بدبخت و بى بهره است. *
*غرر الحکم : ح 9083

#تولیدی #به_قلم_خودم
آبروداری کنیم‼‼
حرفهای بزرگترها چقدر عاشقانه وعمیق است . یادم نمی رود، همسایه مان که تازه متوجه شد مریضی ناعلاجی گرفته است وقتی از مریضی اش وحال واحوالش پرس وجو می کردی می گفت:بنده ی خدا باید آبروداری کند ، تا مریضی وگرفتاری ای برایش پیش امد آبروی خدا را نبرد ، صبر وتحمل داشته باشد واموراتش را به خدا واگذار کند.
حکایت امروز ما اینست:
تا زمانی که مشکلی یابیماری نداریم ،یادمان می رود که شکر خدا را بجا آوریم واز او تشکر کنیم ولی تا مشکل یابیماری داریم ، زبان گله وشکایت باز می کنیم و از خدا گله گذاری می کنیم.مشکلات زندگی هرچه می خواهد باشد گاهی بیماری ،بیکاری،بی پولی فقط تلنگری است بر وجدان خفته ی ما ،برای شکر گذاری روزهایی که همه ی انها را داریم ولی نمی بینیم.
✍

آش زندگی شما چگونه است ❓ ❓ ❓ ❓



فرض کنید از شما خواسته می شود تا یک دیگ آش بپزید، مواد لازم برای این آش شامل: نخود، لوبیا، عدس، روغن، رشته، سبزی، آرد، پیاز، کشک، نمک، فلفل و زردچوبه است. شما پیمانه خاص برای خودتان دارید و آن یک کاسه سه لیتری است. اگر شما فردی تمامیت خواه باشید ممکن است جهت تهیه آش چنین عمل کنید:

یک کاسه رشته، یک کاسه سبزی، یک کاسه روغن، یک کاسه نخود، یک کاسه لوبیا، یک کاسه عدس، یک کاسه آرد، یک کاسه فلفل، یک کاسه نمک، یک کاسه کشک و یک کاسه پیاز و زردچوبه را استفاده کنید. این آش نخواهد شد، زهرماری خواهد بود که به علت طعم بد آن حتی خودتان توان چشیدن یک قاشق از آن را نخواهید داشت، زیرا شما خواستید تمام پیمانه ها را سر پر، تام و تمام بگیرید.

آش زندگی ما نیز چنین است! ما نمی‌توانیم در تمام موارد و موضوعات مختلف زندگی لیوان‌ها یا پیمانه‌های مان را سر پر و تام و تمام بگیریم، در غیر این صورت زندگی را برای خود و دیگران رنج آور می‌کنیم. زن تمامیت خواه به شدت مُصّر است که شوهرش در تمام موارد زندگی برای وی سنگ تمام بگذارد و تمام لیوان های زندگی برایش سر پر باشد. محبت، عاطفه، حمایت مالی، وقت گذاشتن در خانه، احترام در مقابل دیگران، رعایت موازین اخلاقی، جذابیت، فعال بودن در خانه و بیرون و…، اگر یکی از این لیوان ها درصدی کم شد، این شوهر از چشم این خانم افتاده است.
برعکسِ این مثال برای آقایان نیز صادق است، اینان همه چیز را در حد بیست می خواهند و حتی نوزده و نیم نیز برای آن ها کافی نیست، هر چیز غیر بیست را در حد صفر می بینند. اگر مورد کوچکی از همسرش دید باعث می شود که فوراً از چشم وی بیفتد. این جور افراد دوست دارند در تمام زندگی برای همه سنگ تمام بگذارند، از طرفی دیگران نیز برای آن ها سنگ تمام بگذارند، که البته در زندگی روزمره و زناشویی این امری غیرممکن است. اینان در پی تفاهم مطلق با همسرشان هستند که برای دو فرد دارای بهره هوشی بالای 100 غیر ممکن است، مگر این که هر دو زن و شوهر عقب مانده ذهنی یا یکی عقب مانده باشد و دیگری بر وی مسلط شود، در این صورت می توان تفاهم مطلق داشت.

بهتر است بدانیم در ایده آل ترین و بهترین موقعیت، چنان چه زوجی 70 درصد تفاهم داشته باشند بسیار عالی است. چه بسیار اختلافات زناشویی که علت این خصیصه مرضی ایجاد می شود و چه بسیار طلاق هایی که به واسطه خصیصه تمامیت خواهی اتفاق افتاده است. افراد تمامیت خواه با افراد وسواسی در یک محور قرار دارند. بسیاری از وسواسی ها قبلاً تمامیت خواه بوده اند و بسیاری از تمامیت خواهان هستند که قبلاً وسواسی بوده اند. جزئی نگری از خصیصه های بارز اینان است. درگیری میان زن و شوهر به علت مسائلی جزئی و پیش پا افتاده در افراد دارای این گونه خصیصه ها دیده می‌شود.
یونسی، سید جلال، مدیریت روابط زناشویی (آسیب ها و راه حل ها در روابط زناشویی)، ص45.

#تربیتی
نحوه شناسایی افرادتمامیت خواه و کمال خواه ⁉
زوجین دارای این خصیصه مرضی همواره از کلمات باید و نباید و دارای الزام و اجبار استفاده می کنند: باید شوهرم محبت بیش تری به من داشته باشد، من نباید اجازه دهم او به من کوچکترین بی اعتنایی کند، او نباید هیچ وقت با من این گونه حرف بزند، او نباید هیچ وقت دروغ بگوید، او همواره باید سر وقت در محل قرار حاضر باشد؛ کلاً ذهن اینان پر از کلمات دارای الزام و اجبار و باید و نباید است، اینان با اجبارها و الزام ها با خود و دیگران زندگی می کنند و مدام در جهت عملی شدن این باید ها و نبایدها تلاش می کنند. اینان سعی دارند در چهارچوبی خشک و بدون انعطاف زندگی کنند، هر چیزی غیر از این می تواند برای آنان اضطراب آور باشد.

این گونه افراد به دنبال همسری بی عیب و نقص هستند که در تمام زمینه ها تام و تمام باشد، چنان چه سعی می کنند خودشان را نیز بی عیب و نقص ببینند و از هر گونه نقصی مبرا باشند؛ به عبارت بهتر دوست دارند خدا باشند!



یونسی، سید جلال، مدیریت روابط زناشویی (آسیب ها و راه حل ها در روابط زناشویی)، ص45.