#افزایش_رزق_و_روزی
#کاهنده_ها_و_افزاینده_ها_ روزی
کاهنده ها وافزاینده های روزی

در کتاب شریف آداب المتعلمین - که نوشته خواجه نصیرالدین طوسی (قدس سره) می باشد - مواردی تحت عنوان کاهنده ها و افزاینده های روزی نام برده شده است که در این مطلب، این موارد را منعکس کرده ایم.
کاهنده های روزی:
1. گناه و علی الخصوص دروغ
2. خواب صبح
3. زیاد خوابیدن
4. لخت خوابیدن
5. برهنه بول کردن
6. غذا خوردن با جنابت
7. غذا خوردن در حال تکیه داده
8. بی اعتنایی به خرده ریزهای سفره
9. سوزاندن پوست پیاز و سیر
10. جارو کردن خانه در شب
11. وانهادن زباله در خانه
12. پیشاپیش پیران راه رفتن
13. پدر و مادر را به اسم صدا زدن
14. خلال کردن دهان با هر چوبی
15. شستن دست ها با گل و خاک
16. نشستن بر آستانه در
17. تکیه بر یکی از دو لنگه در
18. وضو گرفتن در مستراح
19. دوختن لباس بر تن
20. صورت را با جامه خشک کردن
21. لانه عنکبوت و از بین نبردن
22. سبک شمردن نماز
23. شتاب در خروج از مسجد
24. صبح زود به بازار رفتن
25. دیر بازگشتن از بازار
26. خریدن تکه های نان از فقیران
27. نفرین بر پدر و مادر و برعکس
28. روی ظرف ها را نپوشاندن
29. چراغ را با دمیدن خاموش کردن
30. نوشتن با قلم بنددار
31. شانه کردن با شانه شکسته
32. دعا نکردن برای پدر و مادر
33. نشسته عمامه بستن
34. ایستاده شلوار پوشیدن
35. بخل ورزیدن
36. سخت گیری بر عیال و خود
37. اسراف نکردن
38. تنبلی و بی حالی
39. تقاضا کردن از دیگران
40. سستی نمودن در امور

افزاینده های روزی:
1. صدقه
2. شکرگزاری
3. سحرخیزی
4. خط و خلق خوش
5. گشاده رویی
6. ترک زنا
7. جاروکردن صحن و سرا
8. شستن ظروف
9. برپایی نماز باشکوه
10. قرائت سوره واقعه در شب و یس و تبارک الذی بیده الملک در صبح
11. حضور در مسجد پیش از اذان
12. دائم الوضو بودن
13. خواندن نافله صبح و وتر در خانه
14. پس از نماز وتر درباره مسائل دنیا حرف نزدن
15. هم مجلس نشدنِ زیاد با زنان
16. ترک سخن بیهوده



پی نوشت:
سایت از طلبگی تا اجتهاد

#ازدواج_اینترنتی_مزایا_و_معایب
ازدواج اینترنتی
مزایا و معایب ازدواج اینترنتی

برخی از خوبی‌های ازدواج اینترنتی
• الف) آزادی بیشتر و حق گزینش
• ب) رشد مهارت‌های اجتماعی ازدواج
• ج) آشنایی و تعامل بیشتر زوجین
• د) رعایت برخی حدود شرعی
• ه‍) افزایش دامنه گزینه‌های مناسب برای ازدواج
*
کاستی‌های ازدواج‌های اینترنتی
• الف) کاستی‌های ازدواج اینترنتی از رویکرد روان‌شناسی
o یک ـ امکان سوء‌تفاهم و برداشت‌های اشتباه و احساسی
o دو ـ فریب‌کاری و دروغ و پرهیز از خودافشایی
o سه ـ هرزه‌نگاری (پورنوگرافی) در اینترنت
o چهار ـ بدبینی و بی‌اعتمادی در زندگی مشترک
o پنج ـ بی‌توجهی به واقعیت‌های زندگی
o شش ـ دروغین بودن بسیاری از ارتباط‌ها
o هفت ـ ازدواج به دلیل تهدید طرف مقابل یا ترحم نسبت به او
o هشت ـ خیانت
o نه ـ تردید و آشفتگی ذهنی
• ب) کاستی‌های ازدواج اینترنتی از رویکرد جامعه‌شناسی
o یک ـ تضعیف نقش خانواده‌ها و امکان سوءاستفاده
o دو ـ احتمال مخالفت خانواده‌ها
o سه ـ توجه نکردن به اختلافات فرهنگی و اجتماعی و اقتصادی
o چهار ـ گرفتاری در اهداف و نیت‌های شوم مؤسسان سایت‌های همسریابی
o پنج ـ به وجود آمدن مشکلات اجتماعی
o شش ـ تغییر در معیارها و ارزش‌های سنتی در ازدواج
o هفت ـ ناممکن بودن شناخت واقعی
o هشت ـ عدم امکان تمییز دروغ از واقعیت
o نه ـ ترویج الگوهای روابط جنسی مغایر با فرهنگ بومی و دینی
• ج) همسریابی اینترنتی از رویکرد دینی
o یک ـ رابطه با نامحرم
o دو ـ از بین رفتن حیا
o سه ـ تحریک جنسی
o چهار ـ رعایت نشدن پوشش و حریم بانوان



پی نوشت:
فصلنامه تخصصی مطالعات جوان و رسانه (15)

#ذکر_ورود_به_اینترنت
ذکرورودبه اینترنت:الم یعلم بان الله یری

#اخلاقی_تربیتیویژگی
عذرتراش باش

امام على (علیه السلام): «اِقبَلْ عُذرَ أخیکَ ، وإن لَم یَکُن لَهُ عُذرٌ فَالتَمِسْ لَهُ عُذرا»
«عذر برادرت را بپذیر و اگر عذرى نداشت برایش عذرى بتراش»
روایات زیادی درباره تغافل و چشم پوشی و خود را به غفلت زدن داریم.
در برخی از روایات یک سوم عیش و خوشی زندگی به تغافل در ارتباط با نزدیکان و دوستان مؤمنان است نه با دشمنان.
امام باقر (علیه السلام) فرمودند : درستىِ وضع زندگى و معاشرت با مردم، پیمانه پُرى را مانَد که دو سوم آن توجّه و هوشیارى است و یک سومش نادیده گرفتن. عذر تراشیدن نوعی تغافل است.
آسایش دو گیتی تفسیر این دو حرف است
با دوستان مروت با دشمنان مدارا
اینجا به عقیده من منظور دشمنان خدا نیست وگرنه جنگ با دشمن خدا که به دین خدا و مسلمانان تجاوز می کنند جهاد در راه خدا است. بله گاهی لازم است در برابر این دشمن «نرمش مقتدرانه» داشت نه مداهنه، مجامله، تسامح و تساملی که اصول و فرهنگ خود را بر باد دهیم.
اینجا منظور افرادی است که به دلیلی در روابط با ما خصومت و کینه ای به دل دارند است.
در واقع ظاهر این سازگاری و چشم پوشی کمک به دیگری است ولی
کینه به دل داشتن مانند نگه داشتن ذغال کف دست است تا هست می سوزاند
یا مانند این است که ما سمی را بخوریم منتظر باشیم دیگری را بیمار کند
هم باید کینه های خود را در مراسم آیینی دفن کنیم و هم کینه های دیگران رابه لطائف الحیل از قلبشان بزداییم تا آنها هم اذیت نشوند.
اگر قرار باشد در روابط دنبال فرد کاملا بی عیب بگردیم تنها می مانیم باید همکفو و همتای ما باشد
حافظ از باد خزان در چمن دهر مرنج
فکر معقول بفرما گل بی خار کجاست
زندگی هزار چرخ دارد اگر ما عیب تراشی و عیب یابی کنیم طرف مقابل حالت تدافعی و تهاجمی می گیرد و از ما عیب می گیرد یا برایمان عیب می تراشد و روابط کدر می شود
«وَلَا تَسْتَوِی الْحَسَنَةُ وَلَا السَّیئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِی بَینَکَ وَبَینَهُ عَدَاوَةٌ کَأَنَّهُ وَلِی حَمِیمٌ»
هرگز نیکی و بدی یکسان نیست. بدی را به شیوه نیکو دفع کن. ناگاه (خواهی دید) همان کس که میان تو و او دشمنی است گویی دوستی گرم و صمیمی است! [فصلت 34]
تغافل یک شیوه تربیتی است. تغافل همیشه مثبت نیست. اگر چشم پوشی سبب تأیید و تأکید انحراف و حق کشی شود این جا تغافل پسندیده نیست و باید با شیوه های قاطعانه و قانونی به حق خود برسیم مانند شکایت حضرت علی برای رسیدن به زره خویش.



پی نوشت:
سایت گفت و گوی دینی

#اخلاق_و_تربیت
تکنیک ساندویچ
تا به حال برای شما پیش آمده است که بخواهید خبر ناخوشایند یا مطلب ناراحت کننده ای را به کسی بگویید و یا نکته‌ای منفی را به دوستی متذکر شوید ولی ندانید چگونه موضوع را عنوان کنید که کمتر ناراحت یا دلخور شود؟
متخصصان علوم رفتاری در این زمان تکنیک ساندویچ را پیشنهاد می دهند.
به این طریق که برای کم کردن اثر ناخوشایند یک پیام یا خبر منفی، آن را در میان دو عبارت یا خبر مثبت قرار داده و به مخاطب عرضه کنید.
به این صورت:
《جمله مثبت، جمله منفی، جمله مثبت》
به عنوان مثال:
احمد تو دانش آموز سخت‌کوشی هستی، اگرچه نمره ریاضیت کمتر از سطح انتظاره، ولی در دروس فارسی و علوم نمرات عالی کسب کردی.
سارا جان، شما آشپز بی نظیری هستی، اگرچه خورشت کمی شور شده، ولی سوپت واقعا خوشمزه است.
مامان، تو خیلی مهربونی، اگرچه گاهی به خاطر تذکرهای زیادت ناراحت میشم، ولی می دونم خیلی دوستم داری.
قرار دادن جمله منفی در بین دو جمله مثبت از شدت اثر تخریبی آن کم کرده و با اشاره به نکات مثبت، فرد احساس می کند فقط نکات منفی دیده نشده، رعایت انصاف شده و به همین دلیل انگیزه بیشتری برای تغییر و بهبود شرایط خواهد داشت.
این نکته مهم را به خاطر بسپارید که برای بیان نکات مثبت لازم نیست اغراق کنید یا به دروغ ویژگی مثبتی را به کسی نسبت دهید، این کار اثر معکوس خواهد گذاشت. هر کسی ویژگی های مثبت فراوانی دارد که با کمی دقت متوجه آن ها خواهید شد.



پی نوشت:
رک: مهارت های زندگی، آرنولد لازاروس، ترجمه شمس الدین حسینی، ص 132.