بی حیا نباشیم ? ? ?

ما را چه شده است که این گونه گستاخ و بی پروا، نه تنها به آموزه های اسلام و دیگر ادیان توحیدی بی اعتناء شده ایم، بلکه پیشینه چند هزار ساله فرهنگ ریشه دار و آزرمگون ایرانی را پیش پای شهوت و شکم قربانی کرده ایم؟! در سخنان روزمره مردم و در شوخی ها و جدی های دنیای واقعی و مجازی، درس خوانده های پر نخوت ما، جوک های تهوع آور جنسی به راحتی، به زبان می آید وبه سرعت و افتخار برای دیگران فرستاده می شود!
از دین نگوییم که قربانی اصلی این سیه بازار تزویر و نفاق است. از تخت جمشید یاد کنیم که با آن همه پهناوری و عظمت و هزارها نقش و نماد عزت آفرین، یک مرد و زن نیمه برهنه را به تصویر نکشیده است.و از شاهنامه حکیم فردوسی، که در 60 هزار بیت رسا و زیبایش، کلام را به بی عفتی نیالوده است. غریزه جنسی، نعمت بزرگ خداوند است تا تنها در محدوده رابطه شرعی، پایدار و عاشقانه زن و شوهر، محبت خدایی آنها را گرم و عمیق تر کند و با توالد و فرزند آوری نسل بشر را برای آبادانی زمین و زمان و اخلاق و معنویت پا برجا سازد. حیف این چشمها -که آینه روحند - نیست که بر اندام نامحرمی خیره بمانند و بذر حسرت و بی میلی به مستوره درون خانه را در زمین وجودمان بپاشند؟
در مطالعه باب 22 جلد 51 کتاب بحارالانوار که درباره مدعیان دروغین بابیَت حضرت حجت علیه السلام است. دو نکته توجه ام راجلب کرد: یکی این که بردگان شهوت ، وقتی می خواهند از راههای خلاف دین و قانون و اخلاق، بی بند و باریهای خود را تئوریزه کنند و به خورد عوام بدهند، اولین چیزی را که جایز می شمارند، آزادی جنسی، همجنس گرایی و حتی ارتباط بامحارم است(بحار ج51ص318)
و ثانیا نقطه مخالف آنها، تربیت شدگان مکتب نورانی اهل بیت (ع) چه حساسیتی دارند تا بنان و بیان خود را آلوده به توضیح مطالب جنسی نکنند،
شیخ طوسی، دانشمند بزرگ شیعه که دو کتاب از چهار کتاب معتبر شیعه از تالیفات اوست، وقتی در کتاب “غیبت” خود درباره “شلمغانی"یکی از مدعیان دروغین بابیَتِ امام زمان مطلبی می نوسید . با کلامی متین پر حیاء به کوتاهی اشاره می کند:
او داستان های زشت و کارهای افتضاح آوری دارد که من کتاب خود را با ذکر آنها آلوده نمی کنم .(ج 51 ص373) به راستی بعد از هزار سال، کدام یک از این دو انسان و دو رویکرد، در تاریخ بشریت چهره پر فروغی دارند؟ به خدا خیلی دیر شده است! بیایید در خلوت و جلوت، در دنیای واقعی کوچه و بازار و در شبکه های پرنفوذ دنیای مجازی، مانند بزرگان دین و فرهنگمان، مستوری را بر مستی، حیاء را بر بی شرمی و عفت کلام را بر هرزه درآیی و بی بند وباری ترجیح دهیم.



محمود گلزاری، پیج اینستاگرام